En tant que chrétien, nous croyons que la vérité c’est Jésus lui-même (Jean 14.6). Dieu aime tellement l’être humain qu’il a envoyé Jésus pour  prendre sur lui la faute du péché, qui séparait l’homme de Dieu (Jean 3.16). Par sa mort et sa résurrection, Jésus nous offre le salut.

Nous sommes créés et aimés 

Les êtres humains sont créés en image de Dieu (Genèse 1.27). Il nous aime, peu importe ce que nous faisons ou ne faisons pas. L’amour de Dieu envers nous est stable (Esaïe 54.10). Aucun drame familial, aucun échec scolaire, aucune lutte contre le péché, aucune tragédie ne peut jamais changer l’amour de Dieu pour nous.

Notre identité en Jésus 

Christ offre une identité inébranlable qu’aucune erreur ne peut remettre en question. 

En acceptant Jésus comme Sauveur et Seigneur, nous devenons ses enfants adoptifs (Galates 4.5, Romains 8.15, Jean 3.3). Nos dettes sont annulées, nous recevons un nom nouveau et nous avons tous les droits que possèdent les héritiers de Dieu. Voilà notre identité première : fils et fille adoptif/ve de Dieu. C’est une nouvelle base solide sur laquelle nous pouvons construire notre identité.

Cette identité est stable, parce qu’elle n’a rien à voir avec nos performances ou nos actes, ou avec mes envies, mes actions et mes pensées. Jésus nous rend libre du péché et peut aussi nous libérer des influences, des addictions…  Pourtant, souvent, ce n’est pas si simple. Comme l’apôtre Paul le partage en Romains 7.17-25, la manière dont nous voulons être dans le monde et notre nature humaine sont régulièrement en conflit. 

Dieu nous voit tel que nous pouvons être, mais nous aime tels que nous sommes. Cela ne veut pas dire que Dieu nous laisse nous construire nous-même. En effet, Dieu transforme nos vies comme un potier (Esaïe 64.7 et Jérémie 18.1-6). C’est ce que l’on appelle la sanctification. Nous sommes progressivement transformés à l’image de Jésus et restaurés pour devenir qui nous étions censés être à l’origine (sans le péché).

Les jeunes entendent ces messages depuis leur enfance, mais ils ont besoin qu’on les répète et qu’ils les voient à l’œuvre dans nos vies de responsables (par des actes concrets d’amour inconditionnel, de patience, de pardon, etc.).

 Importance de la communauté 

Dieu nous encourage à vivre en communauté, pour grandir ensemble, pour ne pas rester seul, pour partager avec nos frères et sœurs en Christ nos joies comme nos difficultés (Matthieu 18.18-20, Hébreux 10.24-25, Psaumes 133.1). La communauté permet de répondre à des besoins existentiels de l’être humain, comme le besoin d’appartenance (selon la pyramide des besoins de Maslow). C’est un besoin important à l’adolescence. La société individualiste ne peut pas gommer notre nature « communautaire ». Ainsi, la famille et l’Église ont des rôles clés dans la construction de l’identité des jeunes.

La communauté de chrétiens est imparfaite. Ne laissons pas nos jeunes se détourner de l’Église à cause des humains imparfaits qui la constitue, mais assurons-nous de leur présenter la vérité avec amour.

Ce que nous voulons pour nos adolescents, c’est qu’ils se voient comme Dieu les voit : aimé et jamais seul (Deutéronome 31.8). « Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi. Car tu n’abandonnes pas ceux qui te cherchent, ô Eternel ! » (Psaume 9.11).