Les écrans sont donc tout d’abord considérés comme des outils. Mais des outils puissants et compliqués, ni bons, ni mauvais (Sherry Turkle). La façon dont nous utilisons les écrans et la technologie de manière plus large dépend de nous et du droit que l’on donne à Dieu d’avoir son mot à dire sur l’utilisation qu’on en fait. La valeur de l’outil dépend de notre manière de l’utiliser. 

Il est essentiel de comprendre ceci à propos de la génération Z : ayant grandi avec Internet, elle ne perçoit plus une frontière nette entre le monde réel et le monde virtuel. Ces deux dimensions sont profondément entremêlées, et les opposer de manière rigide conduit souvent à une erreur d’analyse. Par exemple, les amitiés en ligne ne sont pas des “fausses” amitiés, ou des amitiés de second plan : les jeunes considèrent ces amitiés comme bien réelles et parfois plus importantes que les amitiés “IRL” (In Real Life : dans la vie réelle). De même, le temps passé sur un jeu avec des amis n’est pas du temps perdu dans le vide : c’est un réel espace de rencontre, un nouveau terrain de jeu.

Cette manière de voir les choses nous aide à éviter de créer une opposition trop simpliste entre le monde virtuel et le monde réel, qui sont aujourd’hui deux facettes d’un même monde.

Les outils numériques ont de nombreux atouts : ils nous simplifient la vie, nous font gagner du temps, facilitent l’information, aident à développer la connaissance et la créativité. Chaque aspect positif du numérique, peut devenir néfaste s’il est mal utilisé. Le numérique complexifie nos vies, il nous fait perdre du temps, a rendu notre rapport à l’information beaucoup plus suspicieux, il détruit les relations et rend accessible le pire au plus grand nombre.

Voici quelques domaines dans lesquels la révolution numérique a considérablement changé nos vies :

• Nos relations

Internet a changé nos interactions en créant un espace virtuel où il est possible de se retrouver.  La vitesse des interactions via les différents canaux de communications (SMS, réseaux sociaux, etc. rend les relations et les interactions beaucoup plus basées sur l’instantané et l’impulsivité (la communication passe parfois par un simple émoji, un gif ou même par le partage d’un réel ou tik-tok). Cette vitesse peut donner l’impression que tout contenu sur internet n’est pas permanent. Or ce n’est pas le cas, notre “empreinte” reste enregistrée, stockée sur des serveurs, pouvant être retrouvée facilement , laissant parfois des traces sur les relations et influençant l’avenir des utilisateurs. 

L’opportunité d’être connecté en permanence au monde qui nous entoure nous coupe parfois de notre entourage direct, par exemple lors d’une conversation, lorsque nous regardons nos téléphones : les personnes autour de nous comprennent immédiatement que nous sommes désengagés, non réactifs et désintéressés de la discussion, de la situation réelle — même si nous leur assurons verbalement que ce n’est pas le cas.  

• Notre rapport à l’information

Internet change notre rapport à l’information. Dès que nous avons la moindre question, notre réflexe est de chercher la réponse sur Google ou sur ChatGPT. De plus, nous sommes au courant de ce qui se passe dans le monde en temps réel, et abreuvés d’une masse d’informations en tout genre, à propos desquelles tout le monde peut s’exprimer, — nous sommes ainsi souvent confrontés à des informations moindre qualité (on parle d’infobésité). 

C’est une réalité dont les jeunes ont bien conscience (ce sont d’ailleurs bien souvent les parents sur les réseaux sociaux qui relaient de fausses informations), mais ils ne sont pas pour autant immunisés contre les fake news (qui utilisent le plus souvent un levier émotionnel ou spectaculaire pour diffuser leur message). Dans un monde post-moderne où nos croyances se basent sur notre ressenti et sur celles de notre entourage, il est essentiel de sensibiliser jeunes et moins jeunes aux enjeux de ce nouveau rapport à l’information (importance de fast-checker, de diversifier ses sources, de partager avec sagesse et réflexion). À noter qu’il n’existe aucun contenu de cours au collège ou lycée qui permet d’apprendre comment sont créés et fonctionnent les outils numériques (de ChatGPT à Snapchat). « Nous portons une réelle responsabilité, non seulement en raison de notre propre méconnaissance de ces outils, mais aussi face au manque de repères des adolescents.

En effet, il est important de considérer que le contenu que nous consommons, regardons, entendons ou recherchons, notamment à partir des écrans, influence nos pensées, forme nos croyances et nos perspectives (Axis). Et ces influences peuvent nous conduire et conduire nos jeunes à penser ou faire des choses opposées au message et aux valeurs de l’Evangile. 

• Nos loisirs

Les écrans créent de nouvelles activités. Certaines sont passives,  comme regarder des vidéos longues, des streams ou scroller sur un réseau social. D’autres activités sont plus interactives, comme écrire à des proches ou jouer à un jeu vidéo à plusieurs. Certaines sont parfois difficilement compréhensibles pour les générations les plus anciennes qui ne voient pas l’intérêt de ces divertissements. Pourtant, elles répondent à des besoins humains bien connus, dont le besoin d’appartenance (faire partie d’une communauté de gamers ou d’une fanbase d’une influenceuse), et le besoin de modèles auxquels s’identifier (équipe de sport ou d’e-sport, influenceurs, etc.).

• Le monde de l’emploi

Le numérique a transformé notre façon de vivre et de travailler, et par conséquent le monde de l’emploi à venir des adolescents actuels. Le travail peut être perçu comme instantané et fragmenté. Une tension existe entre l’hyperconnexion et le besoin de déconnexion (avec l’omniprésence des écrans à la fois dans le monde du travail et à la maison devenant source de fatigue mentale).  

Les nouvelles compétences de l’intelligence artificielle (IA) avec ses défis (utilisation raisonnée, entretien de relations « réelles » hors des écrans)